Кханда: история, характеристики, применение в бою, фото, история

Кханда – меч правосудия

Используемый в Европе меч правосудия имеет внешнее сходство с оружием кханда. Есть мнение, что один лист лезвия символизирует свободу выбора, а другой – справедливость. И меч полностью отделяет истину от невежества. Слово «ханда» буквально переводится как — разделять или уничтожать.

История появления меча

В Восточной Индии на портике пещеры Рани-Гумпха находится самое раннее изображение меча Кханда, относящееся к I веку до н.э. На рисунке изображен бой между мужчиной и женщиной, оба держат ножи. Изделие, находящееся в руках мужчины, внешне очень похоже на оружие кханда.

Меч в руках мужчины имеет равномерное расширение к острию, что характерно для этого меча. Некоторые исследователи относят изделие к разряду палашей. По характеристикам оружие халтурит. Так как конец лезвия широкий и колоть таким мечом проблематично, то Ханду можно назвать самым древним происхождением индийских клинков. Этим изделием сражались воины династии Гуптов в III-IV веках век. В те времена меч был не очень распространен. Но окончательно Кханда оформилась в 11 веке и получила высокое признание индийских воинов. Меч Кханда предназначен для рубки.

Характеристики меча кханда

По некоторым данным, слово «ханда» имеет несколько переводов, утверждающих, что значение слова звучит как — ломать, резать и уничтожать. Это огромное оружие действительно способно уничтожить все вокруг.

Наиболее характерной чертой меча является массивность.

Мощный клинок, расширенный к концу, позволял наносить сильные размашистые удары. Индийский ханду иногда сравнивают с европейским фальшионом. Оба оружия могли пробить любой блок. В Индии кинжалами называли оружие меньше 30 пальцев (около 57 см.

В среднем длина ханда составляла 90-100 см. Вес от 800 до 1600 грамм. Клинок изделия не имеет строго установленных параметров:

• часто встречается с расширением на кончике;
• случиться, подойти прямо;
• иногда можно найти заметно изогнутые.

Такая же ситуация и с заточкой ножей:

• обоюдоострый;
• один с половиной;
• односторонний.

А изогнутые варианты имеют сходство с ятоганом, внутреннюю часть изгиба заострили. А вот Ханду можно легко опознать по справке. Их существует три вида:

1. Считающийся древнеиндийским, гарда состояла из широких пластин в форме лепестков. Они были изогнуты внутрь, чтобы встретить руку. Внутри лепестки были обшиты мягкой тканью. Рука чувствовала себя свободной, в то же время и удобной. Навершие делалось в форме диска или небольшой чаши.
2. Появление второго типа относят к 16 веку. Лепестки исчезли, они превратились в цельный диск. Добавлена ​​скоба для защиты пальцев. Это немного ограничивало движения руки, но пальцы были дороже. Со временем рукоять стала закрытой корзинкой по примеру европейских палашей.
3. Самый редкий сорт, индо-мусульманский. Но даже самая простая охрана представляла собой простое перекрестье.
   Обратите внимание на ручки ножей.

Ещё немного об эфесе клинка

Безошибочное определение меча Кханда связано с его креплением. Дело в том, что из вершины рукояти выходил длинный шип, в виде стержня. Его не точили из соображений самосохранения.

Ведь меч носили в ножнах сбоку, поэтому легко было поранить себя или случайно ранить других.

Этот шип нес значительную полезную нагрузку:

• их можно было ударить ножом в лицо или висок в ближнем бою. Даже незаостренный прут резким коротким ударом мог нанести противнику непоправимый урон;
• шип мог стать продолжением рукояти, что делало меч своеобразным двуручником. Схватив его, боец ​​нанес удар обеими руками, это способствовало усилению удара;
• поднятой рукой жезл защищал запястье войны.

Есть версия, что они могли зацепиться за щит защитника и отодвинуть его в сторону. Но многие историки относятся к этому скептически. Прием сложен в исполнении и непонятно, как далеко воин нанесет удар.

На вершине рукояти имеется длинный шип, в виде стержня.

Шип появился на более поздних продуктах, на старых его нет. Но он довольно сильно полюбился индейцам, да и на другом оружии его использовали после 16 века.

Конструкция

Это нечто среднее между шпагой и палашом. Кханда характеризуется широким клинком средней длины, расширяющимся к концу. Иногда лист расширяется едва заметно, иногда весьма значительно.

Отдельные экземпляры могут иметь изгиб вниз, как у хукри или ятагана. Заточка в этом случае идет по внутреннему краю.

Бывают очень редкие случаи, например:

Тем не менее, классическая кханда права.

Масса этого меча может варьироваться довольно сильно, от 800 до 1600 г. Ханда, как и фальшион, почти всегда:

а) увесистый;

б) предназначен для нанесения очень сильных рубящих ударов.

Отличительных особенностей кханда две: отсутствие колющего острия и изогнутый стальной шип на вершине рукояти. Но его нельзя найти в кхандах индийских мусульман.

Примечательно, что на прочной части клинка ханда часто имеется дополнительная укрепляющая накладка. Однако в церемониальных образцах они из латуни, бронзы и даже золота. В бою — сталь или железо.

Особенность клинка

Основное предназначение оружия кханда заключалось в пешем бою. Изделие наносило рубленые сокрушительные удары, пробившие кольчугу и доспехи. Колющие атаки не для этого оружия. Индейцы стали делать лезвия с треугольной заточкой, как раз по примеру европейских мечей.

Укрепляющие накладки на лезвии ханда считаются его визитной карточкой. Обычно они исполнялись примерно на половину, но в некоторых случаях встречаются и на две трети длины клинка. При парировании сильного удара можно было взяться рукой за основание лезвия.

Длинные накладки на 2/3 лезвия.

Некоторые историки проводят параллель с европейскими мечами, которые были снабжены рикассо, незаточенным участком после рукояти клинка. Ан нет, появление накладки связано с махараджей раджпутов Притхвираджем III, жившим в 12 веке. Это один из последних индусов, правивших в Дели. Он изобрел их для укрепления лезвия.

Древнее ли оружие кханда

Тем не менее единого мнения о времени появления меча кханда нет. Но большинство склоняется к 9 веку. Хотя подобные изображения существуют, живых объектов обнаружено не было. Даже всем существующим находкам не более 300-400 лет, а самые многочисленные датируются 19 веком. Считается, что один из старейших сохранившихся ножей принадлежал мусульманскому правителю Ала ад-Дину аль-Хильджи. Производство датируется 13-14 веком век. А сколько лет оружию Кханда, ответа пока нет. Зачем нужен шип на древке клинка Кханда? Их можно поразить в лицо или висок в ближнем бою и в бронированных доспехах. К какому веку относится первое изображение меча кханда Самое раннее изображение меча кханда относится к I веку до н.э.

Рекомендовано по темеЧитать далее Иногда с первого взгляда сложно сказать, что боец ​​вооружен полуторным мечом. Дело в том, что данное изделие является посредником… Средневековые полутораручные мечи и их яркий представитель — Бастард

Читать далее Нестандартное видение знаменитых вещей, которыми всегда славилась Индия. И это не относится к современному кино или культуре. Назад в средние века… Гибкий кнут-меч, фантастическое оружие

Читать далее Нестандартное видение знаменитых вещей, которыми всегда славилась Индия. И это не относится к современному кино или культуре. Назад в средние века… Гибкий кнут-меч, фантастическое оружие

Конструкция

Это нечто среднее между шпагой и палашом. Кханда характеризуется широким клинком средней длины, расширяющимся к концу. Иногда лист расширяется едва заметно, иногда весьма значительно.

Отдельные экземпляры могут иметь изгиб вниз, как у хукри или ятагана. Заточка в этом случае идет по внутреннему краю.

Бывают очень редкие случаи, например:

Тем не менее, классическая кханда права.

Масса этого меча может варьироваться довольно сильно, от 800 до 1600 г. Ханда, как и фальшион, почти всегда:

а) увесистый;

б) предназначен для нанесения очень сильных рубящих ударов.

Отличительных особенностей кханда две: отсутствие колющего острия и изогнутый стальной шип на вершине рукояти. Но его нельзя найти в кхандах индийских мусульман.

Примечательно, что на прочной части клинка ханда часто имеется дополнительная укрепляющая накладка. Однако в церемониальных образцах они из латуни, бронзы и даже золота. В бою — сталь или железо.

Боевое применение

Ну, военное искусство в Индии вообще очень сильно ритуализировано. Достаточно сказать, что, несмотря на то, что воины выделялись в отдельную варну кшатриев (к ней, кстати, относились и цари), обучение боевым искусствам являлось привилегией «высшего из высших «- брахманы, или жрецы. В очень жадные древние времена именно жрецы учили воинов стрелять из лука и махать мечом. Этому были посвящены отдельные части священной книги Вед, например, «Дханур-Веда» — часть, посвященная луку. И так далее. Случай уникальный в мировой истории. Представляете, как бы православный священник научил казака шашкой махать…))

Но шутки, как говорится, шутками, а оружие кханда было серьезным. Колоть им невозможно, точка баланса сильно смещена на слабую часть клинка, смысла нет. Зато можно наносить крайне сильные рубящие удары, возможно, способные прорезать кольчугу и проломить кости сквозь пластинчатую броню.

Но! Поскольку оружие тяжелое, взмахи и удары были не слишком быстрыми. В таких условиях возможно применение условных борцовских приемов, связанных с отсечением противника рукой, а то и сильной частью клинка (напоминаю, что это кормовое). Я сильно подозреваю, что именно для этой цели кханда имела на шесте длинный железный шип. Им очень удобно бить врага в висок в ближнем бою…)

Такие приемы, как отсечение противника рукой с мечом, вход в клинч и удар по голове хватом собственного оружия, известны во многих странах мира. И сейчас вам их покажет любой бургермен))

Изобразительное искусство. Бог Шива, Шива-разрушитель Искусство. Бог Шива, Шива разрушитель

А кроме того, теперь кханда является символом сикхской общины, сектантских воинов. Именно она красуется на эмблеме сикхизма.

747

Материалы изготовления

Материалы для изготовления использовались разные: в зависимости от того, кто будет пользоваться оружием. Рукоять была из металла. Затем дворяне покрывали его прочной яркой тканью. Ножны были деревянными. Их также украшали тканью. Чаще всего покрыты бархатом или шелком. Украшением служили сцены охоты, борьбы или изображения животных, природы. Для клинка выбирался прочный материал – сталь или дамасская сталь.

Древние индусы владели секретом дамасской стали (булатной стали). О достатке воина можно было судить по имеющейся у него ханге. Зажиточные бойцы не скупились на качество материала для оружия. 

Продукция шла не только на внутренний рынок, но и на экспорт. Ханга была востребована в восточных странах и некоторых регионах Европы. Местные кузнецы были известны во всем мире. Особо умелые люди могли сделать в лезвии углубление, куда помещались жемчужины. Они свободно катились по желобу, но не выпадали. Такие изделия ценились очень высоко, и не каждый мог позволить себе купить такую ​​модель.

Виды

Кханда имеет отличия в зависимости от периода производства, достатка владельца, региона производства. В целом существует три основных типа оружия. Отличаются шлемом:

1. Старый индеец. Края гарды направлены вверх, изгиб был посередине. Изделие одноручное.
2. Эфесская корзина. Изделие шире. Имеется широкая арка для пальцев.
3. Индуистский мусульманин. Рука была защищена металлическими полосами, расположенными поперек. 

Применение

Кханда использовалась (в основном) в военных целях. Отличное рубящее оружие подходило для ближнего боя. Используется как для защиты, так и для атаки. Удар ханды был смертельным — она прорезала щиты и кольчуги, ломала врагу кости.

Был только один недостаток — значительный вес. Именно из-за него воин не мог наносить стремительные удары. Медленный разворот требовал времени, которого у истребителя могло и не быть. Противник в драке мог отсечь атакующему руку или схватить острие клинка (этому способствовали весовые накладки). Поэтому ханга применялась в сочетании с борцовскими приемами. Историки предполагают, что особую роль играл крючок (шип) наверху рукояти — им били врага по голове (преимущественно в глаз, висок) и защищались в ближнем бою.

Оружие оставалось на пике популярности вплоть до 18 века. Потом его стали использовать все реже. Полная ханга потеряла боевую задачу к началу 20 века.

Сейчас в Индии кханда используется как церемониальное оружие, имеющее сакральное значение. Искусство владения кхандой в боевых условиях не забыто и включено в программу каларипаят.

В настоящее время кханда является символом сикхской общины. Это оружие можно увидеть на эмблеме сикхизма.

Этимология

Слово Кханда происходит от санскритского Кханга 3 (खडग) или Кханга, от корня кха, означающего «ломать, делить, резать, уничтожать». Старое слово для клинкового оружия, например, используется в Ригведе по отношению либо к ранней форме меча, либо к жертвенному ножу или кинжалу для использования на войне.

Внешность

Лезвие расширяется от крепления к острию, которое обычно довольно тупое. Хотя оба края острые, одна сторона обычно имеет укрепляющую пластину на большей части своей длины, которая подчеркивает нисходящие разрезы и позволяет пользователю положить руку на край с покрытием. Накладка имеет большую пластинчатую защиту и широкую подушечку для пальцев, соединенную с навершием. Лук круглый, плоский, с торчащим из середины шипом. Шип можно использовать в атаке или в качестве хвата при ударе двумя руками. Рукоять такая же, как у другого прямого южноазиатского меча, фиранги.

История

Ранние мечи появляются в археологических записях ритуальных медных мечей в Фатехгархе в Северной Индии и Каллуре в Южной Индии. 4 хотя Пураны и Веды указывают еще более раннюю дату появления жертвенного ножа. 5 Прямые мечи (а также другие мечи, изогнутые как внутрь, так и наружу) использовались в индийской истории с железного века. Махаджанапады (примерно с 600 по 300 г до н.э.) упоминаются в санскритских эпосах и используются солдатами в таких армиях, как Империя Маурьев. Несколько скульптур периода Гупта (280-550 гг н.э.) изображают солдат, держащих палаши, похожие на кханда. Они снова вспыхивают на кончике. Их продолжали использовать в искусстве, например, мурти эпохи Чола. нужна цитата

Есть много картин, изображающих кханду, которую носили короли раджпутов в средневековый период. Его часто использовали пехотинцы и дворяне, не ходившие в бой. В Раджпуте кланы воинов почитали кханду как престижное оружие.

Богиня Дурга с мечом Кханда, 7 век.

По некоторым данным, дизайн был улучшен Притхвираджем Чауханом. Он добавил дорсальное копье к лезвию, чтобы придать ему большую силу. Он также сделал лезвие более широким и плоским, что сделало его грозным режущим оружием. Это также дало пехоте хорошее преимущество перед легкой кавалерией вражеских армий.

Раджпутские воины держали кханду обеими руками в бою и размахивали ею над головой, когда враг был окружен и превосходил численностью. Так они традиционно достойно держали последний бой и не попали в плен. Даже сегодня они поклоняются кханде по случаю Дасара.

Известно, что Махарана Пратап овладел кхандой. У зятя Мияна Тансена, Наубат Хана, также была кханда, и семья стала известна как Хандара Бенкар. Вазир Хан Хандара был известным виночерпием 19 века.

Известно, что многие воины-сикхи из ордена Акали Ниханг практиковали кханда. Например, известно, что Акали Дип Сингх использовал кханду в своей последней битве перед смертью, которая до сих пор сохранилась в Акаал Тахат Сахиб. 6 Также известно, что Акали Пхула Сингх овладел кхандой, и эта практика была популярна среди офицеров и лидеров сикхской армии Хальса, а также сикхских сардов Мислов и Империи сикхов. Боевое искусство сикхов, Гатка также использует кханда.

В религии

В дхармических религиях Кханда представлена ​​как мудрость, прорезающая завесу невежества. В религиозном искусстве индуистские и буддийские божества часто изображаются вооруженными или с мечом кханда. Примечательно, что буддийские божества-покровители, такие как Арья Ачала, Манджушри, Махакала, Палден Лхамо и др.

этимология

Слово кханда происходит от санскритского khaḍga 3 (ಖ್ದಗ) или khaṅga, от корня khaṇḍ, означающего «ломать, разделять, резать, уничтожать». Старое слово для холодного оружия, аси, используется в Ригведе по отношению либо к ранней форме меча, либо к жертвенному ножу или кинжалу, использовавшемуся на войне.

Внешний вид

Лезвие расширяется от рукояти к острию, которое обычно довольно тупое. Хотя оба края острые, одна сторона обычно имеет усиливающую пластину на большей части своей длины, которая увеличивает вес при махе вниз и позволяет пользователю положить руку на край пластины. Рукоять имеет большую пластинчатую защиту и широкую защиту для пальцев, соединенную с навершием. Навершие круглое и плоское с шипом, выступающим из середины. Шип можно использовать в атаке или в качестве хвата при ударе двумя руками. Рукоять такая же, как у другого прямого меча из Южной Азии, фиранги .

Кханда Кханда индийский меч или палаш Это…

оружейный форум.

Модератор: Золотой

Ответить на 1 сообщение • Страница 1 из 1

Кханда Кханда индийский меч или палаш Это…

Индийский меч или палаш кханда
Это оружие с прямым, относительно широким клинком, иногда немного расширяющимся к концу, часто не имело ярко выраженного острия, его делали закругленным. Однако были кханды, лезвия которых заканчивались треугольным острием. Мечи в основном использовались для рубки
Происхождение классической кханды, использовавшейся до 19 века, идет от мечей, использовавшихся в Древней Индии.Похожие мечи с расширяющимся к концу лезвием и закругленным острием часто встречаются на рельефах Пратихары 11 века — династии. Одна из сохранившихся копий ханда, приписываемая султану Ала уддину Халджи, датируется 189 веком. Их общая длина составляет 90100 см. Лист линзовидный или ромбический в поперечном сечении. Ранние ханды часто были обоюдоострыми, но в целом большинство экземпляров имели полуторную остроту
Известны три типа кханд: гарда и наличие широкого пальцевого лука. Третий индо-мусульманский ездовой был гораздо реже
Это оружие было наиболее распространено в Центральной Индии, а также среди раджпутов. В Южной Индии существовал его вариант, известный как патисса
оружейные ножи